2. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系精神力量的充分證明

　　巨大的自然災(zāi)害是面大鏡子、是個(gè)大考場(chǎng)、是個(gè)大標(biāo)尺，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)性質(zhì)和真理力量，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的社會(huì)功能與實(shí)際效果，在抗震救災(zāi)實(shí)踐中可以得到最直接、最嚴(yán)格、最有效的證明和檢驗(yàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，它扎根于中國(guó)特色社會(huì)主義的深厚實(shí)踐，發(fā)揮著思想引領(lǐng)、價(jià)值整合、道德規(guī)范的強(qiáng)大實(shí)踐功能，同時(shí)又要在歷史實(shí)踐中加以檢驗(yàn)和發(fā)展。目前，抗震救災(zāi)已取得重大階段性勝利?；厥着c思考這來(lái)之不易勝利的精神原因，我們看到，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)抗震救災(zāi)取得重大勝利的精神旗幟，是團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)各族人民抗震救災(zāi)的精神紐帶，是激勵(lì)將抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)進(jìn)行到底的精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容及其要求，與保證抗震救災(zāi)取得勝利的實(shí)踐要求是高度契合的。從性質(zhì)上看，抗震救災(zāi)是搶救人民生命財(cái)產(chǎn)、保障人民生存發(fā)展的國(guó)家行為和社會(huì)行為。人民在國(guó)家核心價(jià)值體系中的地位，決定了抗震救災(zāi)在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化生活中的重要程度，決定了國(guó)家與社會(huì)對(duì)抗震救災(zāi)的投入程度。經(jīng)過(guò)抗震救災(zāi)，廣大人民群眾從自己的切身感受出發(fā)，更加熱愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義，這正是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的力量證明。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系的信服力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的信服力不僅來(lái)自理論自身的證明，更重要的是來(lái)自實(shí)踐本身的證明，在實(shí)踐中證明其應(yīng)用程度與通行范圍?？拐鹁葹?zāi)是大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有利契機(jī)，正是在黨和國(guó)家、軍隊(duì)和人民全力救災(zāi)的一系列行動(dòng)中，人們領(lǐng)會(huì)到了具體實(shí)在的指導(dǎo)思想、共同理想、民族精神、道德標(biāo)準(zhǔn)。這說(shuō)明，社會(huì)主義核心價(jià)值體系已經(jīng)進(jìn)入實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐，成為抗震救災(zāi)“普照的光”，由此大大增強(qiáng)了它的說(shuō)服力、信服力。在汶川抗震救災(zāi)中，我們的黨和政府，我們的黨員干部，我們的軍隊(duì)和人民，用自己的杰出表現(xiàn)、動(dòng)人事跡、感人情懷，忠實(shí)踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值體系，忠誠(chéng)履行著核心價(jià)值體系對(duì)每個(gè)職業(yè)、每個(gè)崗位、每個(gè)人的要求。向倩，這位年僅21歲，為搶救學(xué)生沖回教室不幸犧牲的英雄女教師，更是用自己年輕美麗的生命在詮釋，什么叫高尚、什么叫犧牲，高尚與犧牲在我們這個(gè)社會(huì)與時(shí)代是否可能?！盀槭裁磻?zhàn)旗美如畫(huà)？英雄的鮮血染紅了它?！笨拐鹁葹?zāi)，就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一本生動(dòng)教材、一個(gè)最好課堂。捧讀這本教材，走進(jìn)這個(gè)課堂，我們這個(gè)社會(huì)與時(shí)代的核心價(jià)值理念，呈現(xiàn)出概念文字與生活本身融為一體的狀態(tài)。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝聚力。核心價(jià)值體系是一個(gè)國(guó)家的靈魂，是維系國(guó)家和諧統(tǒng)一的文化核心。一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值體系越是符合社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的規(guī)律，越是符合人民的利益需求，建設(shè)得越是深入鞏固，它對(duì)人民的吸引力和凝聚力就越大，在國(guó)家面臨危機(jī)和挑戰(zhàn)的緊要關(guān)頭發(fā)揮的力量就越大。這次抗震救災(zāi)，人流、物流、運(yùn)輸流、信息流、情感流，全部指向汶川、指向?yàn)?zāi)區(qū)。這不僅僅是因?yàn)樘卮鬄?zāi)害本身引起的反應(yīng)，更重要的是，社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有強(qiáng)大的吸引力和凝聚力，抗震救災(zāi)表現(xiàn)出的中華民族大團(tuán)結(jié)大交融大救助，從根本上說(shuō)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的力量使然，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的力量使然。從歷史的現(xiàn)實(shí)的對(duì)比中，更可以有力地證明這一點(diǎn)。正是由于中國(guó)特色社會(huì)主義和愛(ài)國(guó)主義的凝聚力，廣大人民把愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)，自覺(jué)自愿為國(guó)分憂。人們深深認(rèn)識(shí)到，抗震救災(zāi)，不僅是政府的義務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，同樣也是每一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。國(guó)難當(dāng)頭，公民有責(zé)。從幾千里之外趕赴四川救災(zāi)的唐山人，并不僅僅是報(bào)個(gè)人之恩，而是他們對(duì)于社會(huì)主義與人民、國(guó)家與人民的關(guān)系有著更為深刻的感悟。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系的動(dòng)員力。核心價(jià)值體系是居于主導(dǎo)和支配地位的價(jià)值體系，它的主導(dǎo)和支配地位，既來(lái)自政治的力量，也來(lái)自思想的力量，也就是思想進(jìn)入民眾的程度與民眾認(rèn)同的程度。一種核心價(jià)值體系被廣大社會(huì)成員的認(rèn)同程度越高，它的影響力和驅(qū)動(dòng)力就越大。廣大社會(huì)成員自覺(jué)按照核心價(jià)值體系的導(dǎo)向，共同為某一社會(huì)目標(biāo)而不懈奮斗，就是核心價(jià)值體系動(dòng)員力的有力證明，就能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干”。汶川抗震救災(zāi)，舉國(guó)上下、社會(huì)各界、災(zāi)區(qū)內(nèi)外、中華兒女，表現(xiàn)出高度的價(jià)值認(rèn)同、行為趨同、情感相同，而且這種社會(huì)一致性又是與核心價(jià)值體系的導(dǎo)向相吻合的。這并不是偶然的巧合，而是表明社會(huì)主義核心價(jià)值體系越來(lái)越被廣大人民所接受，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育人民收到了明顯成效。人民軍隊(duì)之所以能夠在抗震救災(zāi)中擔(dān)當(dāng)突擊隊(duì)和主力軍，出色完成黨和國(guó)家賦予的艱巨任務(wù)，一個(gè)重要原因，就是軍隊(duì)思想政治建設(shè)走在全社會(huì)前列，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系統(tǒng)領(lǐng)官兵的思想和行動(dòng)，不斷增強(qiáng)廣大官兵的軍魂意識(shí)、宗旨意識(shí)和使命意識(shí)，強(qiáng)化了軍隊(duì)在關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去、豁得出去、挺得下去的革命英雄主義氣概。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系的規(guī)范力。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是要建立一套核心價(jià)值準(zhǔn)則、價(jià)值導(dǎo)向和價(jià)值規(guī)范。維系這個(gè)核心價(jià)值體系，既要依靠政策體制的激勵(lì)，也要依靠道德規(guī)范的自律。核心價(jià)值體系只有成為人們自覺(jué)的思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，使人們對(duì)其保持敬重之心、敬畏之情，才能有效規(guī)范人們的行為，產(chǎn)生應(yīng)有的規(guī)范力。特大地震發(fā)生后，災(zāi)區(qū)的社會(huì)系統(tǒng)遭受重創(chuàng)，人的行為環(huán)境發(fā)生重大改變。在這種局勢(shì)下，人們的行為能否繼續(xù)遵守社會(huì)公德、維護(hù)公共秩序，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系規(guī)范力、社會(huì)主義榮辱觀約束力的重大考驗(yàn)。在廣大黨員干部以身作則、模范帶頭作用下，幾千萬(wàn)受災(zāi)群眾即使遭受重大損失、經(jīng)受身心痛苦，仍然恪守著中華民族的傳統(tǒng)美德，維護(hù)著人的尊嚴(yán)，顧大局、識(shí)大體，自力更生、恢復(fù)生產(chǎn)、重建家園。廣大受災(zāi)群眾用他們的堅(jiān)強(qiáng)承受、感激社會(huì)、遵守秩序，支持著抗震救災(zāi)有力有序有效展開(kāi)，保證了社會(huì)穩(wěn)定和諧。為防止唐家山堰塞湖潰壩威脅，綿陽(yáng)市幾十萬(wàn)人隨時(shí)準(zhǔn)備疏散轉(zhuǎn)移，但城中治安良好、秩序井然，既體現(xiàn)了政府的組織力、管理力和執(zhí)行力，也體現(xiàn)了廣大市民的高度覺(jué)悟和良好素質(zhì)。

　　（本文寫(xiě)于2008年）