2. 偉大建黨精神以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為文化根基，以馬克思主義為理論靈魂

　　偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源，同樣，它也有自身的精神根源。從民族和歷史之維分析，它來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；從時(shí)代和世界之維分析，它來自馬克思主義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義的結(jié)合，構(gòu)成了偉大建黨精神的精神根源，這是偉大建黨精神的鮮明特色。

　　（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大建黨精神的民族之根

　　中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的忠實(shí)信仰者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者。習(xí)近平總書記在2021年“七一”重要講話中提出了“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的重大原則，這就告訴我們，馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著內(nèi)在契合性，這一內(nèi)在契合性的統(tǒng)一，是由中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)推動(dòng)的。我們黨是在有著5000多年中華文明的國土上進(jìn)行革命的，必須與傳統(tǒng)文化中的封建糟粕決裂，從而建立起革命的新文化。但要充分認(rèn)識(shí)和肯定的是，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)成了中華文明的血脈，是中華民族數(shù)千年來生生不息的文化之根。不能否定一切，搞傳統(tǒng)文化上的歷史虛無主義。毛澤東所倡導(dǎo)的“民族的科學(xué)的大眾的文化”，“民族的”正是第一位的要素。毛澤東指出：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助的?！边@樣一種“相結(jié)合”的認(rèn)識(shí)自覺，就能夠?qū)⒅腥A民族偉大精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中國共產(chǎn)黨人的精神世界之中，也融入偉大建黨精神之中。

　　中國共產(chǎn)黨是中國的馬克思主義政黨，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建黨時(shí)代的文化環(huán)境，偉大建黨精神是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中形成的。創(chuàng)建黨的先驅(qū)們大都是中國的知識(shí)分子，他們接受了馬克思主義，不少還有出國經(jīng)歷，但他們的成長環(huán)境以及所受的教育主要還是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他們的文化血脈中流淌的還是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈。他們有著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的偉大愛國主義精神，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，毅然決然擔(dān)當(dāng)起為中華民族謀復(fù)興的歷史使命。他們有著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中深深的愛民情懷，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，堅(jiān)定和廣大人民站在一起，立志為中國人民謀幸福。

　　偉大建黨精神，根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，傳承和弘揚(yáng)了中華民族源遠(yuǎn)流長的精神血脈。中華民族自古以來注重追求真理、追尋理想，2000多年前就發(fā)出了“遂古之初，誰傳道之?上下未形，何由考之？”的“天問”，表達(dá)了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)定信念。中華民族崇尚胸懷初心、勇?lián)笕?，主張志士仁人要“不失其赤子之心”，要有“欲平治天下，?dāng)今之世，舍我其誰”的使命擔(dān)當(dāng)。中華民族孕育了無畏生死、自強(qiáng)不息的奮斗精神，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前表現(xiàn)出“捐軀赴國難，視死忽如歸”的英勇氣概，演繹了無數(shù)“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的英雄史詩。中華民族重視涵養(yǎng)忠誠品質(zhì)和關(guān)心民生疾苦，彰顯了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的高風(fēng)勁節(jié)，展現(xiàn)了“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的為民情懷。

　　（二）馬克思主義是偉大建黨精神的科學(xué)之魂、理想之魂、革命之魂

　　馬克思主義傳入中國后改變了中國，首先是由于馬克思主義改變了中國先進(jìn)分子的思想，中國的先進(jìn)分子接受并信奉了馬克思主義?！澳详惐崩?，相約建黨”，各地共產(chǎn)主義小組代表召開黨的一大。馬克思主義是黨的精神旗幟，也是黨的精神本質(zhì)，構(gòu)成偉大建黨精神的理論靈魂。

　　馬克思主義是偉大建黨精神的科學(xué)之魂。馬克思主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律最為科學(xué)的理論，科學(xué)性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。馬克思主義的科學(xué)性表現(xiàn)在揭示了資本主義運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指明社會(huì)主義替代資本主義是不可阻擋的歷史趨勢，這就為中國共產(chǎn)黨人在中國進(jìn)行革命建立社會(huì)主義社會(huì)提供了理論根據(jù)。中國的先進(jìn)分子正是在閱讀了傳入中國的馬克思主義著作后，轉(zhuǎn)變了世界觀，拋棄了西方資產(chǎn)階級(jí)的種種學(xué)說，成為馬克思主義者，并在馬克思主義指導(dǎo)下，組建中國共產(chǎn)黨以進(jìn)行革命，實(shí)踐馬克思主義的科學(xué)理論。偉大建黨精神的豐富內(nèi)涵，并不僅僅是精神品格的提煉，而且是以科學(xué)理論、社會(huì)規(guī)律為基礎(chǔ)的精神凝練。創(chuàng)建黨的先驅(qū)們對馬克思主義的認(rèn)知和信仰，深深融入他們的精神世界中，體現(xiàn)在他們的革命事跡中。

　　馬克思主義是偉大建黨精神的理想之魂。馬克思主義是改變世界的科學(xué)理論。盡管資產(chǎn)階級(jí)在歷史上起過非常革命的作用，但資本主義的弊端及其不可克服的內(nèi)在矛盾，決定了資本主義社會(huì)必將被社會(huì)主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)更高的社會(huì)形態(tài)所取代。這就是馬克思主義社會(huì)理想的根據(jù)，鼓舞著無產(chǎn)階級(jí)及其政黨為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。馬克思主義的社會(huì)理想賦予偉大建黨精神以理想力量，為崇高理想奮斗終身是偉大建黨精神的理想之光。中國的先進(jìn)分子在理想的追求中建黨，為理想的實(shí)現(xiàn)犧牲，用自己的生命踐行理想，用理想的力量堅(jiān)定意志?！案锩硐敫哂谔臁?，成為黨的百年歷經(jīng)磨難而不后退、飽經(jīng)挫折而不倒下的精神支持。革命理想貫通于偉大建黨精神的每個(gè)精神品質(zhì)之中。

　　馬克思主義是偉大建黨精神的革命之魂。馬克思、恩格斯從社會(huì)基本矛盾以及社會(huì)主要矛盾的性質(zhì)和發(fā)展程度出發(fā)，分析資本主義社會(huì)中無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，得出了社會(huì)革命的政治結(jié)論?！案锩菤v史的火車頭”，通過無產(chǎn)階級(jí)革命推翻舊世界、建立新世界。建黨時(shí)代的中國，階級(jí)矛盾、社會(huì)矛盾比起19世紀(jì)中葉的歐洲更加尖銳。民族復(fù)興，唯有革命，這就決定了我們黨從建立時(shí)起，就是一個(gè)革命黨。革命是解決當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾、社會(huì)矛盾的基本途徑，革命精神是偉大建黨精神的鮮明品格。偉大建黨精神的豐富內(nèi)涵，都是革命年代的反映，都是開展革命的要求。革命的最高形式是革命戰(zhàn)爭，革命精神激勵(lì)著我們黨經(jīng)過了浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼的革命戰(zhàn)爭，最終取得了中國革命戰(zhàn)爭勝利，建立了新中國。

　　（本文寫于2021年）