02. 正確看待質(zhì)和量的關(guān)系

　　質(zhì)和量是哲學(xué)上的一對范疇，描述的是事物發(fā)展演變的相繼狀態(tài)，質(zhì)具有相對的穩(wěn)定性，量具有一定的動態(tài)性。兩者的辯證關(guān)系，一直是古今中外哲學(xué)家把握世界的一個重要維度。老子的“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”，荀子的“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，說的都是量變引起質(zhì)變的道理。古希臘麥加拉學(xué)派提出有趣的“谷堆”“禿頂”論證，也反映了質(zhì)和量的關(guān)系問題。馬克思主義唯物辯證法把兩者關(guān)系闡述得十分透徹，認(rèn)為量變和質(zhì)變是相互轉(zhuǎn)化的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路。從哲學(xué)上認(rèn)識這個問題，有助于我們更好厘清高質(zhì)量發(fā)展中質(zhì)量和數(shù)量的關(guān)系。

　　但在現(xiàn)實生活中，有的人往往把質(zhì)和量割裂開來，甚至對立起來，顧此失彼、各執(zhí)一端。比如，一些地方還沒有從原來發(fā)展的思維慣性中跳出來，仍然一味追求GDP，以增速論英雄，熱衷于短期效應(yīng)、盲目擴(kuò)張，看似轟轟烈烈，實則影響了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量。同時，另外一種現(xiàn)象也值得警惕。一些地方不顧實際情況，簡單搞“一刀切”，出現(xiàn)“無豬縣”“封炕封灶”等不良現(xiàn)象，不僅影響了當(dāng)?shù)匕l(fā)展的基礎(chǔ)，也給人民群眾正常的生產(chǎn)生活帶來了不便。這些都啟示我們，高質(zhì)量發(fā)展是質(zhì)量與數(shù)量的統(tǒng)一，必須把握好度，把兩者保持在合適的范圍內(nèi)。

　　高質(zhì)量發(fā)展是一個質(zhì)和量相互關(guān)聯(lián)、相互影響的過程。只有數(shù)量、沒有質(zhì)量，不是高質(zhì)量發(fā)展；同樣，只有質(zhì)量、沒有數(shù)量，也不是高質(zhì)量發(fā)展。從宏觀上來看，高質(zhì)量發(fā)展就是要看經(jīng)濟(jì)的新增量是不是有質(zhì)量，如果是結(jié)構(gòu)優(yōu)化的量、技術(shù)貢獻(xiàn)提高的量、效率提升的量、碳排放和污染減少的量，這就是高質(zhì)量發(fā)展。所以，推動高質(zhì)量發(fā)展不是不要速度，而是要通過質(zhì)的有效提升引領(lǐng)量的合理增長，通過量的合理增長支撐質(zhì)的有效提升，實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。

　　提升質(zhì)量仍是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵?，F(xiàn)在，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展量的增長到了平臺期，質(zhì)的突破還處在醞釀期，我們同發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的差距主要也在質(zhì)上。從制造業(yè)來看，雖然我國制造業(yè)規(guī)模連續(xù)13年居世界首位，但高技術(shù)制造業(yè)領(lǐng)域仍然落后于美國、德國等發(fā)達(dá)國家；從農(nóng)業(yè)來看，我國農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)到62.4%，但相較于荷蘭、美國等國的90%以上，差距還不小。我國經(jīng)濟(jì)規(guī)模體量大，只要質(zhì)的提升取得新的突破，我們就可以迎來量的井噴，開啟新一輪發(fā)展和趕超。

　　經(jīng)濟(jì)增速必須保持在合理區(qū)間。我國仍然是發(fā)展中國家，人均GDP突破1萬美元還不久，發(fā)展的任務(wù)還很重，必須長期保持經(jīng)濟(jì)的合理增長。如果沒有一定的發(fā)展速度，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行不能保持在合理區(qū)間，那么不僅談不上高質(zhì)量發(fā)展，還會出現(xiàn)種種矛盾和困難。繼續(xù)把經(jīng)濟(jì)“蛋糕”做大，有利于統(tǒng)籌推進(jìn)擴(kuò)大就業(yè)、改善民生、防范化解風(fēng)險等工作，為經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展夯實基礎(chǔ)。