一. 什么是文化自信

　　文化自信是一個(gè)民族對(duì)自我文化問題呈現(xiàn)出的集體性的具有相對(duì)穩(wěn)定性的積極文化心態(tài)。一個(gè)民族的文化自信，往往需要經(jīng)過漫長(zhǎng)歷史歲月的反復(fù)淘洗才得以沉淀、確立和發(fā)展。因此，在民族發(fā)展的不同歷史時(shí)期、不同發(fā)展階段，文化自信問題總是常議常新，呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代性。黨的十八大以來，立足于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這一嶄新的歷史方位，我們黨以強(qiáng)烈的文化使命感高度關(guān)注文化自信問題，將文化自信問題提升至重要戰(zhàn)略高度。習(xí)近平總書記突出強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題”，要堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自信，對(duì)文化自信問題作出了深邃而豐富的闡述，為我們?cè)鲞M(jìn)對(duì)新時(shí)代文化自信問題的深刻認(rèn)識(shí)提供了重要指引。

國(guó)家博物館《復(fù)興之路》展覽

　　深刻把握文化自信問題，首先，需要我們準(zhǔn)確理解文化自信的基本內(nèi)涵。從整體而言，文化自信是中華民族對(duì)中華文化所具有的一種積極精神狀態(tài)，它集中表現(xiàn)為整個(gè)中華民族對(duì)中華文化發(fā)展脈絡(luò)的高度自覺，對(duì)中華文化優(yōu)勢(shì)的充分肯定，對(duì)中華文化核心精神的堅(jiān)定信仰，以及對(duì)中華文化開創(chuàng)美好前景的文化能力的強(qiáng)烈確信，是創(chuàng)造中華文化新輝煌的精神驅(qū)動(dòng)和堅(jiān)定底氣。56個(gè)民族、14億多中國(guó)人構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)文化自信的主體，中華文化內(nèi)蘊(yùn)的中國(guó)精神與核心價(jià)值是文化自信的靈魂。56個(gè)民族“大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居”，形成了各自不同的民俗傳統(tǒng)和地域文化特色，民族文化上的差異并沒有造成彼此文化的割裂或?qū)χ?，而是在長(zhǎng)期的文化交往、包容互鑒中孕育生成了跨越地域界線、超越民族個(gè)性的共同的主體文化即中華文化，繼而在中華文化核心精神的凝聚中形成了由56個(gè)民族組成的偉大的中華民族大家庭。由此應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，當(dāng)代中國(guó)的文化自信，主要是指整個(gè)中華民族的群體自信，我們要構(gòu)建和增進(jìn)的文化自信正是全體國(guó)民的文化自信，而文化自信之所信則是中華文化發(fā)展的新時(shí)代樣態(tài)即中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

56個(gè)民族組成了中華民族大家庭

　　中國(guó)特色社會(huì)主義文化是在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中孕育生成的先進(jìn)文化，同時(shí)也承繼著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因以及革命文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有極為豐富而深刻的精神內(nèi)涵，是當(dāng)代中國(guó)文化自信的精神支撐與豐厚滋養(yǎng)。習(xí)近平總書記在2017年中紀(jì)委第七次全委會(huì)上談及依靠文化自信堅(jiān)定理想信念時(shí)指出：“沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng)，信仰信念就難以深沉而執(zhí)著?！睆V義而言，這里所講的“信仰信念”也涵括文化自信?？梢哉f，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化構(gòu)成當(dāng)代中國(guó)文化自信的內(nèi)容體系，而其所蘊(yùn)含的民族精神、時(shí)代精神與核心價(jià)值是當(dāng)代中國(guó)文化自信得以確立的精神基石；與此同時(shí)，文化自信也融通貫穿于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展、紅色革命文化的新時(shí)代弘揚(yáng)以及社會(huì)主義先進(jìn)文化的時(shí)代躍進(jìn)中，以不斷匯聚自信的精神底氣。

　　綜上而言，當(dāng)代中國(guó)文化自信，是一種整體性自信，既是中華民族一種整體性的積極文化心態(tài)，同時(shí)也是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化等構(gòu)成的當(dāng)代中國(guó)文化體系的整體自信，彰顯著中華民族在審視、凝思、推進(jìn)中華文化新發(fā)展中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的禮敬，對(duì)革命文化的尊崇以及對(duì)社會(huì)主義文化先進(jìn)性與優(yōu)越性的確信。當(dāng)代中國(guó)文化自信的廣泛主體以及豐富的內(nèi)容指向已然說明，文化自信是中華民族精神氣質(zhì)的底蘊(yùn)，是中華民族自信的根本，“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。

　　深刻把握文化自信問題，其次，需要我們準(zhǔn)確把握文化自信的主要構(gòu)成。文化自信有著豐富的內(nèi)涵體系和層次體系：

　　第一，文化精神的自信，是當(dāng)代中國(guó)文化自信的根本。任何文化體系，都有其內(nèi)在的文化精神。文化精神是文化體系的核心，決定著文化的個(gè)性特色與根本氣質(zhì)。提振當(dāng)代中國(guó)的文化自信，增進(jìn)對(duì)中華文化精神的自信具有根本意義。中華文明是世界上最為古老和悠久的文明之一，在跌宕起伏的發(fā)展進(jìn)程中，孕育形成了重視文化精神構(gòu)建的文化基因。錢穆先生曾在《從中西歷史看盛衰興亡》中指出，“中國(guó)文化最可寶貴的，在其知‘重道’”，所謂“道”，“即是文化中之‘有價(jià)值意義’者”，即文化內(nèi)在的精神。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，在承古續(xù)今的接力發(fā)展中，中華文化形成了“仁義禮智信”“講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”等標(biāo)注中華民族獨(dú)特文化傳統(tǒng)的價(jià)值追求，同時(shí)也形成了由“血與火”熔鑄的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等革命文化精神，形成了以愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，等等，這些文化精神緊密關(guān)聯(lián)、一體貫通，成為中華文化精神的鮮明標(biāo)識(shí)，熔鑄于中華民族的血液中，是我們中華民族攻堅(jiān)克難、鏗鏘前行，由勝利走向勝利的精神支柱，是中華民族自強(qiáng)不息、自信有為的根本支撐。習(xí)近平總書記指出：“在幾千年的歷史流變中，中華民族從來不是一帆風(fēng)順的，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐?！笨梢哉f，當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的就是堅(jiān)定中華文化精神的自信。

《崢嶸歲月》描繪了紅軍長(zhǎng)征過草地的艱難場(chǎng)面（油畫 林崗、龐壔 繪）

　　第二，文化道路的自信，是當(dāng)代中國(guó)文化自信的核心。道路引領(lǐng)方向，決定發(fā)展命運(yùn)，是構(gòu)建文化自信的核心問題。中華民族對(duì)于中華文化發(fā)展道路問題的關(guān)注與思考，猛醒于近代西方列強(qiáng)對(duì)古老中國(guó)的摧殘蹂躪。面對(duì)亡國(guó)滅種的危局，忍受著未曾有過的屈辱，英勇頑強(qiáng)的中國(guó)人深刻認(rèn)識(shí)到，近代中國(guó)落后的根本原因在于文化落后、思想落后，民族復(fù)興的根本在于中華文化復(fù)興。中華文化將往何處去？中華文化的前途在哪里？中華文化能否復(fù)興？這些問題成為困擾國(guó)人的重大文化問題，根本指向中華文化發(fā)展的路向。用馬克思主義武裝起來的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把脈近代中國(guó)積貧積弱的病根，以高度的文化自覺和文化自信擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與文化復(fù)興的歷史使命，在中華文化發(fā)展進(jìn)路問題上走出了一條新路。1940年，毛澤東在《新民主主義論》中明確指出，中國(guó)文化“只能由無產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的”，明確了馬克思主義在文化建設(shè)中的指導(dǎo)地位，指明了中國(guó)文化發(fā)展的新進(jìn)路。新中國(guó)成立以來，基于中國(guó)獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)、文化積淀和基本國(guó)情，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走出了一條具有本民族特色的文化發(fā)展之路，即中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。正是行進(jìn)于這條道路，中華文化不斷實(shí)現(xiàn)新發(fā)展新繁榮，不斷為民族復(fù)興提供新助力新支撐，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想正日益趨近。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，從文化建設(shè)的興盛展開與未來前景的美好可期上有力增進(jìn)著我們的文化自信。堅(jiān)定文化道路自信，是堅(jiān)定當(dāng)代中國(guó)文化自信的核心命題與題中應(yīng)有之義。

2021年3月28日，遵義師范學(xué)院師生在遵義會(huì)議會(huì)址前開展活動(dòng)，重溫黨的輝煌歷程，接受革命傳統(tǒng)教育

　　第三，文化主體的自信，是文化自信的關(guān)鍵。文化自信，本身就包含著文化主體的自我信任與肯定，彰顯著文化主體培育和弘揚(yáng)自我文化的自覺與擔(dān)當(dāng)、責(zé)任感與使命感，體現(xiàn)著文化主體對(duì)文化創(chuàng)造能力的自我肯定與信心。缺少主體自信的文化自信，是空洞虛無的，是魂無歸依的。立足當(dāng)代中國(guó)，增進(jìn)文化主體的自信，即是增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族一定能夠創(chuàng)造中華文化新輝煌的信心。從民族整體而言，中華民族素有文化自信的氣度，不斷書寫文明新章的自信力。1931年九一八事變之后，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)曾一度彌漫著一種對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，魯迅先生作《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文進(jìn)行了駁斥。他深情慨嘆“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁”“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑?！睔v史反復(fù)證明，在民族興衰、國(guó)運(yùn)沉浮中，中華民族早已錘煉出對(duì)中華文化堅(jiān)守的從容與奮進(jìn)的勇氣，總是有民族的脊梁頂天立地、擘畫前行的方向。習(xí)近平總書記指出：“有這樣偉大的人民，有這樣偉大的民族，有這樣的偉大民族精神，是我們的驕傲，是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的根本力量！”特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，不僅使中國(guó)革命的面貌煥然一新，同時(shí)也讓中華文化的傳承與發(fā)展呈現(xiàn)出嶄新的面貌和光輝的前景。黨的十七屆六中全會(huì)指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者”。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。新中國(guó)成立70多年來，改革開放40多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷取得舉世矚目的成就，厚積當(dāng)代中國(guó)文化自信的底氣。當(dāng)代中國(guó)的文化自信，理應(yīng)堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的主體自信。

魯迅像

　　第四，文化能力的自信，是文化自信的重心。文化能力主要指文化創(chuàng)造能力，是文化自信的重要支撐。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、跌宕起伏的發(fā)展史，印證了中華文化內(nèi)在的經(jīng)久不息的文化活性，這是中華民族文化具有強(qiáng)大創(chuàng)造力的最具說服力的明證。習(xí)近平總書記深刻指出：“中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國(guó)鼓與呼。”在新時(shí)代背景之下，中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族將增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力提升至新的戰(zhàn)略高度。黨的十八大報(bào)告明確指出，“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力”；黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)要“以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)”；黨的十九大報(bào)告一以貫之地再次強(qiáng)調(diào)要“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。經(jīng)過幾十年的不懈努力，中國(guó)文化創(chuàng)造力顯著提升。增進(jìn)當(dāng)代中國(guó)的文化自信，內(nèi)在地包含著增進(jìn)對(duì)中華民族繼續(xù)創(chuàng)造文化輝煌的能力的信心。