中國經(jīng)濟(jì)總量首次突破百萬億元大關(guān)

　　理論自信的形成，得益于我們對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)所取得的偉大成就和成功經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié)，這使得我們有理由充滿自信。但是，在社會(huì)主義建設(shè)過程中，我們也曾遭受過挫折，中國社會(huì)主義道路的探索也不是一帆風(fēng)順的。無論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是失誤的教訓(xùn)都是我們的寶貴財(cái)富。堅(jiān)定理論自信同樣離不開對(duì)挫折和教訓(xùn)的清醒認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展史告訴我們，中國特色社會(huì)主義理論體系符合馬克思主義基本原理，秉持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則；中國特色社會(huì)主義理論體系必須植根于中國大地，用于指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，應(yīng)具有鮮明的中國特色。

　　其次，理論自信源于中國特色社會(huì)主義理論體系的開放性。中國特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新理論成果，是社會(huì)主義建設(shè)和改革開放偉大實(shí)踐的產(chǎn)物，是黨和人民智慧的結(jié)晶。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上深刻總結(jié)了馬克思主義理論的特征，即科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和開放性。他指出：“馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。”馬克思主義之所以具有如此巨大的真理威力，關(guān)鍵就在于馬克思主義始終處于開放和不斷發(fā)展之中。中國特色社會(huì)主義理論體系充分繼承和體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和開放性，是一個(gè)不斷豐富和發(fā)展的理論體系，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力。

　　進(jìn)入改革開放新時(shí)期，鄧小平洞察國內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)，作出了一系列事關(guān)黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展、事關(guān)社會(huì)主義前途命運(yùn)的重大戰(zhàn)略決策。他深刻指出：“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，中國長期處于停滯和落后狀態(tài)的一個(gè)重要原因是閉關(guān)自守。經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界?！迸c此同時(shí)，他告誡人們：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人自己的力量來辦。獨(dú)立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點(diǎn)。”改革開放是在長期實(shí)踐摸索中作出的符合時(shí)代和國情需要的偉大決策，既體現(xiàn)了開放國門的可嘉勇氣，又體現(xiàn)了國內(nèi)改革的堅(jiān)毅決心，是中國特色社會(huì)主義理論體系開放性特征的最初表達(dá)。20世紀(jì)末，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷加快，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇嚴(yán)重挫折，國際國內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變。如何始終不渝地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，成為新形勢(shì)下亟須解決的重要問題。2000年，江澤民同志在廣東省考察工作時(shí)，從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和如何適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求出發(fā)，首次對(duì)“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)行了比較全面的闡述?！叭齻€(gè)代表”重要思想以其鮮明的時(shí)代性特征，表達(dá)了我國始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的決心，揭示了只有不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和水平，才能在激蕩的世界潮流中屹立不倒的歷史奧秘。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從新世紀(jì)新階段的中國實(shí)際出發(fā)，為突破發(fā)展樊籬，不斷總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地提出了科學(xué)發(fā)展觀。以以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)和諧。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀作為中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，充分顯示了中國共產(chǎn)黨總能夠隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的不斷發(fā)展而不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。可見，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)和不斷創(chuàng)新是中國特色社會(huì)主義理論體系始終保持開放性的重要法寶，也是我們始終堅(jiān)定理論自信的重要根基。

　　中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，以習(xí)近平同志為代表的共產(chǎn)黨人在回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題中不斷作出新的理論貢獻(xiàn)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，進(jìn)一步彰顯了馬克思主義理論的開放性特征。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己。”理論是行動(dòng)的指南，只有不斷創(chuàng)新的理論方能保證自身的正確性，并有效指導(dǎo)實(shí)踐。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系的開放性和與時(shí)俱進(jìn)，不斷賦予其鮮活的生命力，是我們?cè)鰪?qiáng)理論自信的源頭活水。

北京圖書大廈設(shè)立的“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”系列圖書專架，深受讀者喜愛（光明日?qǐng)?bào)記者 李丹陽 攝）

　　最后，理論自信來源于中國特色社會(huì)主義理論體系的實(shí)踐性。理論聯(lián)系實(shí)際是中國特色社會(huì)主義理論體系的鮮明特征，也是馬克思主義的基本立場(chǎng)。馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！绷?xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出：“實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征?！币环矫妫瑢?shí)踐是理論的源頭活水，理論是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。中國特色社會(huì)主義理論體系深深植根于社會(huì)主義偉大實(shí)踐，與社會(huì)生活緊密聯(lián)系，與廣大人民群眾的社會(huì)實(shí)踐緊密聯(lián)系，在實(shí)踐中發(fā)揮了重大的指導(dǎo)作用。另一方面，中國共產(chǎn)黨人在改革開放取得的偉大成就中總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn)，以實(shí)踐創(chuàng)造推動(dòng)理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的良性互動(dòng)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系。

　　馬克思主義為什么“行”，在當(dāng)代中國的表現(xiàn)就是中國特色社會(huì)主義理論體系為什么“行”。中國特色社會(huì)主義理論體系之所以行，從根本上來說，是因?yàn)橹挥羞@一理論能夠科學(xué)回答改革開放以來中國的實(shí)踐之問、時(shí)代之問，指導(dǎo)中國的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)沿著正確的方向披荊斬棘、砥礪奮進(jìn)，不斷從勝利走向新的更大勝利?？梢哉f，中國特色社會(huì)主義理論體系是在中國改革開放這一波瀾壯闊的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的，是在深刻回答和解決中國特色社會(huì)主義實(shí)踐提出的重大問題中形成和發(fā)展起來的，是在“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的循環(huán)往復(fù)中形成和發(fā)展起來的科學(xué)理論。中國特色社會(huì)主義的理論品格和理論魅力在很大程度上表現(xiàn)為理論與實(shí)踐的互動(dòng)；成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)詮釋著中國特色社會(huì)主義理論主題。中國特色社會(huì)主義理論體系“行”，這是我們今天堅(jiān)定理論自信的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

　　中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國特色社會(huì)主義理論體系在中國大地上展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民聚焦社會(huì)發(fā)展的新矛盾、破解新難題、回應(yīng)新挑戰(zhàn)，展開了一場(chǎng)又一場(chǎng)偉大的革命性變革。在中國接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)、日益走近世界舞臺(tái)中央之時(shí)，黨帶領(lǐng)全國人民更加堅(jiān)定理論自信，更加深入地剖析理論自信的實(shí)質(zhì)，更加精準(zhǔn)地解讀中國特色社會(huì)主義理論體系的先進(jìn)性和優(yōu)越性。我們胸懷理論自信，深刻洞察當(dāng)代世界發(fā)展之勢(shì)，堅(jiān)持知行統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上用發(fā)展的理論體系指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)，將我們新的偉大斗爭(zhēng)不斷推向更大的勝利。作為黨和人民集體智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，中國特色社會(huì)主義理論體系不僅在中國大地上煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開辟發(fā)展新境界，也為世界上其他國家拓展了現(xiàn)代化建設(shè)的創(chuàng)新思路，為促進(jìn)國際平等發(fā)展，解決人類共有問題，建設(shè)美好的人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國智慧、提供了中國方案。