一. “四個自信”論述的來龍去脈②

　　其次，我們看一看“三個自信”的提出過程。在中國共產(chǎn)黨關(guān)于“自信”探索的同時，隨著新中國建設(shè)實踐的開展，尤其是改革開放之后中國發(fā)展的日新月異，學(xué)術(shù)界對于“中國自信”的相關(guān)研究也取得了一定成果。早在1986年，就有學(xué)者以“中國道路”為研究對象，提出了“道路自信”的早期觀點。進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷取得突破性進(jìn)展，關(guān)于“自信”的研究成果愈加豐碩。在全球化進(jìn)程不斷推進(jìn)，尤其是文化沖突愈演愈烈的時代背景下，一批學(xué)者首先以“文化自信”為研究對象，強調(diào)中國文化可以并且應(yīng)該努力發(fā)揚光大。幾乎同時，學(xué)界也展開了對“理論自信”的探討。有學(xué)者指出，改革開放的實踐成果證明，中國特色社會主義理論符合中國國情和發(fā)展實際，我們有必要堅定自己的“理論自信”。相較之下，對“制度自信”的討論相對較晚，2011年，有學(xué)者從中國特色社會主義制度的特點和優(yōu)勢角度出發(fā)，撰文指出，“中國特色社會主義制度在中國擁有不可撼動的歷史合法性、業(yè)績合法性和民意合法性”“離開中國的實際和已經(jīng)取得偉大成功的中國特色社會主義制度體系，幻想另外去尋求或依傍別的制度，注定沒有前途、沒有意義”，從而明確提出了在經(jīng)濟自強和文化自覺之外的“制度自信”。不難看出，在一代代中國共產(chǎn)黨人對于“自信”的理論和實踐探索的影響下，尤其是在改革開放以來建設(shè)和發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，學(xué)界對中國特色社會主義道路、理論、制度的“自信”研究均已取得一定成果，這也為“三個自信”的確立提供了參考、奠定了基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會于2007年10月15—21日在北京召開

　　在2012年11月召開的黨的十八大上，“三個自信”論述被正式提出：“中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展?！痹趯χ袊厣鐣髁x道路、理論和制度進(jìn)行詮釋的同時，黨的十八大報告進(jìn)一步指出：“只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”

　　在“三個自信”被正式提出后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央多次強調(diào)其形成原因、重要價值和落實途徑。2012年11月，在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記揭示了“三個自信”形成的原因：“我們要全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移堅持和發(fā)展中國特色社會主義。黨的十八大要求全黨堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，其根本原因就在這里?！?/font>