《習(xí)近平生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)綱要》第二章-1
發(fā)表時(shí)間:2023-05-26   來(lái)源:學(xué)習(xí)出版社

  第二章-1. 綠水青山和金山銀山是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 

  

  (20) 綠水青山就是金山銀山,這是重要的發(fā)展理念,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。習(xí)近平總書記指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!边@一重要論述闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,揭示了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理,指明了實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)協(xié)同共生的新路徑。

  

  生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是矛盾對(duì)立的關(guān)系,而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能對(duì)資源和生態(tài)環(huán)境竭澤而漁,生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展而緣木求魚。實(shí)踐證明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以破壞生態(tài)為代價(jià),不能把生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展割裂開來(lái),更不能對(duì)立起來(lái)。表面上看,保護(hù)生態(tài)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟(jì)存在一定矛盾,但從根本上講,生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)自然價(jià)值和增值自然資本,就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣牛咕G水青山得以持續(xù)轉(zhuǎn)化為金山銀山。

  

  “草木植成,國(guó)之富也?!本G色生態(tài)是最大的財(cái)富、最大的優(yōu)勢(shì)、最大的品牌。生態(tài)本身就是經(jīng)濟(jì),保護(hù)生態(tài),生態(tài)就會(huì)回饋你。良好生態(tài)蘊(yùn)含著無(wú)窮的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,能夠源源不斷創(chuàng)造綜合效益,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。如果其他各方面條件都具備,誰(shuí)不愿意到綠水青山的地方來(lái)投資、來(lái)發(fā)展、來(lái)工作、來(lái)生活、來(lái)旅游?只要能夠把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì),那么綠水青山也就變成了金山銀山。在某些地方,冰天雪地也能成為群眾致富、鄉(xiāng)村振興的“金山銀山”。堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),就能使綠水青山產(chǎn)生巨大生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益。

  

  (21) 實(shí)踐中對(duì)綠水青山和金山銀山之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山,這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來(lái),人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,要留得青山在,才能有柴燒。第三個(gè)階段是認(rèn)識(shí)到綠水青山可以源源不斷地帶來(lái)金山銀山,綠水青山本身就是金山銀山,我們種的常青樹就是搖錢樹,生態(tài)優(yōu)勢(shì)變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),形成了一種渾然一體、和諧統(tǒng)一的關(guān)系,這一階段是一種更高的境界。這三個(gè)階段,是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過(guò)程,也是人與自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過(guò)程。

  

  還要看到,綠水青山可帶來(lái)金山銀山,但金山銀山卻買不到綠水青山。山巒層林盡染,平原藍(lán)綠交融,城鄉(xiāng)鳥語(yǔ)花香,這樣的自然美景帶給人們美的享受,這種生態(tài)優(yōu)勢(shì)是金子換不來(lái)的。綠水青山還是人民群眾健康的重要保障,是人民群眾的共有財(cái)富。掙到了錢,但空氣、飲用水都不合格,哪有什么幸??裳?。在魚和熊掌不可兼得的情況下,我們必須懂得機(jī)會(huì)成本,善于選擇,學(xué)會(huì)揚(yáng)棄,做到有所為、有所不為。

  

  人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。綠水青山既是自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富,又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。要把綠水青山建得更美,把金山銀山做得更大,切實(shí)做到生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益同步提升,實(shí)現(xiàn)百姓富、生態(tài)美的有機(jī)統(tǒng)一,讓自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富源源不斷帶來(lái)社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富,讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。