17. 毛澤東提出“槍桿子里面出政權(quán)”的重大意義是什么？

　　“槍桿子里面出政權(quán)”，是毛澤東深刻總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、基于中國(guó)革命實(shí)際提出的重要論斷。

　　這是從大革命失敗教訓(xùn)中得出來(lái)的。從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立到1926年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，大革命從局部發(fā)展到全國(guó)，形勢(shì)不斷高漲，黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，黨的隊(duì)伍得到發(fā)展壯大，大革命高潮時(shí)黨員數(shù)量達(dá)到近5.8萬(wàn)人。由于這時(shí)的黨還處在幼年時(shí)期，缺乏應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境的政治經(jīng)驗(yàn)，在革命大好形勢(shì)下，對(duì)武裝斗爭(zhēng)的極端重要性認(rèn)識(shí)不足，不注重對(duì)自己軍事力量的發(fā)展和培養(yǎng)。蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)相繼叛變革命，對(duì)共產(chǎn)黨員和革命群眾進(jìn)行大肆捕殺，北方奉系軍閥張作霖也殘酷殺害共產(chǎn)黨人，使中國(guó)共產(chǎn)黨遭受到慘重的損失和嚴(yán)重危機(jī)。正是大革命失敗的慘痛教訓(xùn)深刻地教育了黨，只有拿起槍桿子，革命才有出路。

△ 八七會(huì)議會(huì)址

　　這是由中國(guó)國(guó)情和革命特點(diǎn)所決定的。近代的中國(guó)不是一個(gè)獨(dú)立民主的國(guó)家，而是一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家；在內(nèi)部沒(méi)有民主制度，而是受封建制度的壓迫；在外部沒(méi)有民族獨(dú)立，而是受帝國(guó)主義的壓迫。因此，沒(méi)有議會(huì)可以利用，沒(méi)有組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)，既不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)而后進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭(zhēng)，也不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路。在中國(guó)，是武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。這是中國(guó)革命的特點(diǎn)之一，也是中國(guó)革命的優(yōu)點(diǎn)之一。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的主要任務(wù)是，組織武裝力量反對(duì)內(nèi)外部的武裝反革命，從而為謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而斗爭(zhēng)。

　　這是從工農(nóng)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。毛澤東在1920年給蔡和森的信中指出：“俄國(guó)式的革命，是無(wú)可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個(gè)變計(jì)，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個(gè)恐怖的方法?！?927年毛澤東到湖南農(nóng)村考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，他在給中共中央的報(bào)告中指出，“革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)”，“推翻地主武裝，建立農(nóng)民武裝”。后來(lái)毛澤東在長(zhǎng)沙開(kāi)展工作時(shí)再三強(qiáng)調(diào)，各縣工農(nóng)武裝一律迅速集中，不要分散，要用武力來(lái)對(duì)付反動(dòng)軍隊(duì)，以槍桿子對(duì)付槍桿子，不要再徘徊觀望。毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)以陳獨(dú)秀為首的中共中央在緊急的局勢(shì)面前依然忽視掌握軍隊(duì)的情況提出，不保存武力則將來(lái)一到事變我們即無(wú)辦法，“上山”可造成軍事勢(shì)力的基礎(chǔ)。八七會(huì)議上，毛澤東在發(fā)言中突出地強(qiáng)調(diào)：“以后要非常注意軍事。須知政權(quán)是由槍桿子中取得的。”后來(lái)毛澤東又總結(jié)：“每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)懂得這個(gè)真理：‘槍桿子里面出政權(quán)’?！?/font>